在我國部分競技體育項目走向市場化、商業(yè)化的今天，運動員還講不講“覺悟？”說“覺悟”很多人可能覺得過時了，但老孫認為并不過時，因為時代已賦予“覺悟”以新的內容，可以稱為“素質”或“職業(yè)道德”。
王治郅當年滯美不歸，是因為個人利益與國家利益發(fā)生了沖突，當時他與小牛隊解了約，急于尋找新東家，而最好的途徑是在夏季聯賽上展示身手，他不想錯過這個謀求個人在NBA發(fā)展的機會。因此，他提出了在美國與中國男籃會合，只打世錦賽不打亞運會的要求。個人提出要求是可以的，但是，最終應該服從組織，以國家利益為重。可惜，年輕的王治郅卻做出了相反的選擇。此后，中國籃協(xié)和八一隊三次向他發(fā)出召喚，但他都沒能把“愛國心愿”變成實際行動。說到底，這一切都緣于那時的大郅“覺悟”不高。在面臨NBA待業(yè)的困境時，中國籃協(xié)和八一隊又一次伸出熱情的雙手，曉之以理，動之以情，大郅終于被感化，把心動變成了行動，“覺悟”在事實面前得以提高。
“舉國體制”有很多優(yōu)勢，但在深化改革、與國際接軌的今天，難免會產生碰撞。很多事情的發(fā)生是與時代背景分不開的，不能輕易說對或錯。但有一條是必須肯定的，中國的運動員是國家培養(yǎng)的，甭管你是到了NBA，還是到了ATP，都應該聽從祖國的召喚。西方人同樣也是以為國效力為榮的，美國“夢七隊”沒要艾弗森，艾弗森不也耿耿于懷嗎？盡管你錢能掙到上千萬，但如果這個球員缺乏人格魅力，球迷也是不買你的賬的。
八一體工大隊隊長朱家志說得好，運動員只有明白“做好人”的道理，才能打好球。而“做好人”所蘊含的就是職業(yè)素質、職業(yè)道德，就是覺悟。在體育逐步商業(yè)化的今天，覺悟與金錢一樣金貴。
