史海回眸:1992年鄧小平南方之行與蘇東劇變——中新網(wǎng)

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    史�;仨�1992年鄧小平南方之行與蘇東劇變
2009年01月08日 11:04 來(lái)源:北京日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  1992年初春,88歲高齡的鄧小平從1月17日離開北京,途經(jīng)武昌、長(zhǎng)沙于19日抵達(dá)深圳、23日到珠海、31日到上海視察,2月21日返回北京。沿途與當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)人作了關(guān)乎中國(guó)社會(huì)主義命運(yùn)的一系列重要談話。對(duì)這次鄧小平的“南巡”談話,當(dāng)時(shí)為很多人不理解,認(rèn)為鄧小平已正式退休,如此重大的問題,不在北京當(dāng)面與中央領(lǐng)導(dǎo)層直接對(duì)話,僅從組織層面看,也是欠妥的。當(dāng)我們把鄧小平這次“南巡”,放到當(dāng)年的國(guó)際大氣候和國(guó)內(nèi)小氣候下考察時(shí),就不難看出這完全是客觀形勢(shì)使然。

  國(guó)際大氣候和國(guó)內(nèi)小氣候

  1989年6月,波蘭統(tǒng)一工人黨在選舉中遭到慘敗,由勝選的團(tuán)結(jié)工會(huì)進(jìn)行組閣,波共由此失去政權(quán)。接著是匈牙利社會(huì)主義工人黨10月發(fā)生分裂,自動(dòng)放棄了政權(quán)……1991年12月,蘇共解散、蘇聯(lián)解體。當(dāng)年的社會(huì)主義陣營(yíng),竟然在短時(shí)間內(nèi)像多米諾骨牌那樣倒了下去,這不能不引起人們的深思——它與1950年代開始,尤其是1980年代重新興起的社會(huì)主義各國(guó)的改革潮流是什么關(guān)系?中共十一屆三中全會(huì)以來(lái),特別是十三大確定的路線和發(fā)展戰(zhàn)略是否應(yīng)堅(jiān)持下去?中國(guó)的改革方向是否要重新選擇?

  就在東歐發(fā)生劇變的最初時(shí)刻,中國(guó)國(guó)內(nèi)在1989年春夏也發(fā)生了一場(chǎng)政治風(fēng)波。一時(shí)間,宣傳輿論中反和平演變的聲浪調(diào)高。

  在這種背景下,本來(lái)就存在的一種擔(dān)心改革開放會(huì)滑向資本主義的思想情緒增長(zhǎng),認(rèn)為和平演變的主要危險(xiǎn)來(lái)自經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,把改革開放說(shuō)成是引進(jìn)和發(fā)展資本主義,因而對(duì)改革開放中許多問題提出疑問和詰難。焦點(diǎn)則集中在計(jì)劃與市場(chǎng)問題上。一些人把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),直接同堅(jiān)持社會(huì)主義還是搞資本主義聯(lián)系起來(lái)。

  蘇東劇變的教訓(xùn)

  蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義各國(guó)從1950年代到1980年代興起的改革,竟然最終導(dǎo)致共產(chǎn)黨失去政權(quán)的后果,其原因何在?可以說(shuō)是見仁見智。相當(dāng)一部分人堅(jiān)持認(rèn)為,是蘇共二十大赫魯曉夫“全盤否定斯大林”導(dǎo)致的惡果。事實(shí)果真如此嗎?請(qǐng)看赫魯曉夫在秘密報(bào)告中究竟說(shuō)了什么:

  “我們必須承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí):黨和托洛茨基主義者及右翼資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家主義者進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)并在思想意識(shí)領(lǐng)域內(nèi)解除了列寧主義的一切敵人的武裝……在這里,斯大林起了積極的作用……如果1928年至1929年前后興起的右翼政治路線在我們中間得到蔓延的話,如果我們沿著‘復(fù)興服裝工業(yè)’(原注:指輕工業(yè)重點(diǎn)主義)及保護(hù)富農(nóng)的方向前進(jìn)的話,事情到底會(huì)變成什么樣呢?恐怕我們今天不會(huì)擁有強(qiáng)大的重工業(yè)了,恐怕也不會(huì)有集體農(nóng)莊了,恐怕我們已在資本主義包圍之下解除了武裝而變得衰弱不堪了�!�

  以上引文向我們表明,赫魯曉夫不只是肯定了斯大林的領(lǐng)導(dǎo)作用,而是把斯大林作為捍衛(wèi)列寧主義的代表的肯定,更是對(duì)斯大林的社會(huì)主義理論和實(shí)踐的肯定,也就是對(duì)斯大林的社會(huì)主義模式的肯定。

  正因?yàn)榇�,�?guó)內(nèi)的蘇聯(lián)問題專家對(duì)赫魯曉夫的改革有如下評(píng)說(shuō):在國(guó)內(nèi)改革問題上,與其說(shuō)赫魯曉夫失之于離開社會(huì)主義方向,還不如說(shuō)失之于未擺脫傳統(tǒng)的體制而改革不徹底。赫魯曉夫既沒有改變斯大林時(shí)期的經(jīng)濟(jì)管理理論和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),也沒有完全拋棄行政命令的管理體制和方法,既沒有調(diào)動(dòng)起工農(nóng)群眾真正的生產(chǎn)積極性,也沒有依靠一批得力的智囊、充分發(fā)揮知識(shí)和科技的力量。

  如果說(shuō),上述看法只是學(xué)者的聲音。那么,我們不妨聽聽從1954年開始就任保加利亞共產(chǎn)黨中央第一書記,到1989年下臺(tái)整整主政35年的日夫科夫是怎樣反省的。

  日夫科夫說(shuō):

  我們共同體各國(guó)的社會(huì)主義悲劇。我們將向馬克思做什么樣的總結(jié)呢?顯然,在這個(gè)總結(jié)中不能漏掉馬克思如何經(jīng)常從源頭、從主要方面被偽造。他被偽造得已不成其為馬克思了。還有,不能漏掉馬克思所奠定的原理怎樣沒有被進(jìn)一步發(fā)展,以致使我們能從所處的死胡同里找到出路。特別重要的是,它沒有被進(jìn)一步發(fā)展到讓我們能夠回答什么是社會(huì)主義。

  最使我失望的是關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的問題仍沒有完全弄清楚。在很大程度上馬克思仍舊像斯大林著作中已定型的那樣。而這種情形,總的來(lái)說(shuō),在斯大林死后也一直保留下來(lái)。問題越來(lái)越緊迫。卻沒有找出那種決定社會(huì)主義本質(zhì)的東西。這里指的是社會(huì)主義的原則。

  那么,曾被認(rèn)為是經(jīng)典的馬克思主義的社會(huì)主義原則是什么呢?簡(jiǎn)單說(shuō),就是生產(chǎn)資料公有制+計(jì)劃經(jīng)濟(jì)+無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。日夫科夫稱,這是斯大林著作中已定型的社會(huì)主義。這個(gè)社會(huì)主義是從源頭“被偽造得已不成其為馬克思了”。遺憾的是斯大林死后也一直保留下來(lái)。

  斯大林死后,蘇聯(lián)和東歐國(guó)家,曾經(jīng)因長(zhǎng)期積累的矛盾而不斷試圖進(jìn)行改革,這就不可避免地要觸動(dòng)到被奉為經(jīng)典的社會(huì)主義原則,于是就碰到了如日夫科夫所說(shuō)的,“要還是不要社會(huì)主義”也就是我們所說(shuō)的是姓“社”還是姓“資”的問題,成了所有社會(huì)主義各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人難以逾越的障礙。

  歷史就是這樣發(fā)展過來(lái)的。國(guó)內(nèi)東歐問題專家就東歐各國(guó)的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)體制存在的問題有過如下分析:一是東歐長(zhǎng)期仿效蘇聯(lián)實(shí)行以速度為中心的趕超戰(zhàn)略,其核心是“優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)為中心的工業(yè)化”,其結(jié)果是導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡,食品和日用消費(fèi)品嚴(yán)重短缺。二是始終沒有明確以建立社會(huì)主義市場(chǎng)為取向的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo),在計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系問題上,一方面要建立產(chǎn)品的自由市場(chǎng),另一方面又不讓勞動(dòng)和資本進(jìn)入市場(chǎng),各國(guó)對(duì)經(jīng)營(yíng)不善的虧損國(guó)營(yíng)企業(yè),不是向市場(chǎng)引導(dǎo)扭虧為盈,而是由國(guó)家直接包攬扶植。三是財(cái)政補(bǔ)貼與高舉外債,為安撫人民對(duì)生活水平下降的不滿,顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性。1983、1984兩年,東德就求救于西德基督教民主聯(lián)盟主席、巴伐利亞州總理施特勞斯,從西德借了20億西德馬克。各國(guó)長(zhǎng)期違背價(jià)值規(guī)律,結(jié)果是加快觸發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。正是由經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致政治危機(jī),這才是蘇東共產(chǎn)黨最后倒臺(tái)的深層原因。

  鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚撥正航向

  與日夫科夫等一代蘇聯(lián)、東歐共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人不同,在20世紀(jì)80年代,鄧小平就對(duì)什么是社會(huì)主義提出質(zhì)疑,提出:總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),最重要的一條經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),“就是要搞清楚這個(gè)問題”。又說(shuō):“社會(huì)主義是什么,馬克思主義是什么,過去我們并沒有完全搞清楚。”這可以說(shuō)是提出了一個(gè)劃時(shí)代的問題。它不單純是從中國(guó)本身的曲折發(fā)展中悟出,更是縱觀世界社會(huì)主義的歷史發(fā)展悟出來(lái)的。因此,鄧小平對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的市場(chǎng)取向,一經(jīng)明確就堅(jiān)定不移。

  1989年5月31日,鄧小平在同李鵬、姚依林談話中就有針對(duì)性地指出:改革開放政策不變,幾十年不變,一直要講到底。要繼續(xù)貫徹執(zhí)行十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針、政策,連語(yǔ)言都不變。鄧著重強(qiáng)調(diào)說(shuō):“十三大政治報(bào)告是經(jīng)過黨的代表大會(huì)通過的,一個(gè)字也不能動(dòng)�!�

  1991年12月,蘇聯(lián)各加盟共和國(guó)紛紛宣布獨(dú)立。12月26日,蘇聯(lián)解體。就在蘇聯(lián)解體后僅20天的1992年1月17日,鄧小平啟程南下,開始他一次歷史性的南方之行。其不同尋常之處,在于在當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)的大背景下,鄧是帶著對(duì)中國(guó)改革開放極其憂慮、極其緊迫的心情上路的。

  鄧小平在沿途與各地領(lǐng)導(dǎo)人的談話,中心是回答什么是社會(huì)主義的問題。針對(duì)姓“社”姓“資”的爭(zhēng)論,鄧指出:“改革開放邁不開步子,不敢闖,說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平�!彼俅侮U述了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義的道理。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡人們:“現(xiàn)在,有右的東西影響我們,也有‘左’的東西影響我們,但根深蒂固的還是‘左’的東西。有些理論家、政治家,拿大帽子嚇唬人的,不是右,而是‘左’�!蟆瘞У母锩纳剩孟裨健蟆礁锩�。‘左’的東西在我們黨的歷史上可怕呀!一個(gè)好好的東西,一下子被他搞掉了。右可以葬送社會(huì)主義,‘左’也可以葬送社會(huì)主義。中國(guó)要警惕右,但主要是防止‘左’�!�

  由上可見,真正看透社會(huì)主義在蘇聯(lián)、東歐各國(guó)失敗的根本原因的,是鄧小平。如果說(shuō),1989年?yáng)|歐各國(guó)共產(chǎn)黨紛紛倒臺(tái),已經(jīng)引起他的高度警覺。但第一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)蘇聯(lián),竟然也在一夜之間倒塌下來(lái),這就不能不使鄧小平產(chǎn)生一種緊迫感。也就是說(shuō),如果再繼續(xù)對(duì)姓“社”還是姓“資”喋喋不休地爭(zhēng)論下去,中國(guó)就會(huì)錯(cuò)過時(shí)機(jī),以至導(dǎo)致改革夭折的危險(xiǎn)。由此,我們也就不難理解,鄧小平這時(shí)何以采取這種不尋常的方式,大聲呼吁。

  中共十四大終于接受了鄧小平的意見,確定了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,撥正了改革開放的航向。1992年鄧小平的南方之行,也以開啟中國(guó)改革開放的新階段載入史冊(cè)。

  (徐水摘自《國(guó)史札記·事件篇》,東方出版中心2008年8月出版,作者林蘊(yùn)暉)

 

【編輯:張中江
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我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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