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山西古建筑100問(wèn)——為什么說(shuō)天臺(tái)庵是有爭(zhēng)議的“唐木構(gòu)”?

發(fā)布時(shí)間:2024年12月26日 09:44     來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

  山西素有“中國(guó)古代建筑寶庫(kù)”之譽(yù),中國(guó)現(xiàn)存的四座唐代木構(gòu)建筑全在山西境內(nèi),分別為南禪寺、佛光寺、廣仁王廟、天臺(tái)庵,而天臺(tái)庵因“出生年代”成謎,成為有爭(zhēng)議的“唐木構(gòu)”。

  天臺(tái)庵整體構(gòu)架簡(jiǎn)潔明快,建筑剛度極佳,梁架的結(jié)構(gòu)為廳堂式構(gòu)造,大殿單檐歇山頂,屋頂施灰筒瓦及碩大的琉璃鴟吻,正脊甚短,而兩山坡很長(zhǎng)。看上去“如鳥(niǎo)斯革,如翚斯飛”,為古建筑增添了靈動(dòng)之美。殿內(nèi)的梁架和枋額上,還保留著清式彩繪,色彩雖已斑駁,卻散發(fā)著古樸的氣息。

  天臺(tái)庵因其在建筑特征上與南禪寺、佛光寺等唐代建筑相似,故一度被認(rèn)為是唐代建筑,被稱(chēng)為“盛唐余暉”。然而,根據(jù)天臺(tái)庵現(xiàn)有題跡推斷,天臺(tái)庵創(chuàng)立于五代后唐天成四年,長(zhǎng)興四年創(chuàng)修大殿,金、元、明、清均有重修。因此又有“五代說(shuō)”之議。但這一判斷仍有爭(zhēng)議。

  沉浸在天臺(tái)庵簡(jiǎn)約而大氣的建筑世界,我們感慨于古人卓越智慧和高超技藝。不論它從何時(shí)走來(lái),一路定當(dāng)不易,如一位風(fēng)塵仆仆的文化使者,讓我們領(lǐng)略到盛唐的氣韻與風(fēng)華。

責(zé)任編輯:【羅攀】

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