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【東西問】王銘:運(yùn)河如何成為中外對話的共同語言?

發(fā)布時間:2022年12月04日 13:47     來源:中國新聞網(wǎng)

  【解說】作為全世界最古老的運(yùn)河之一,中國大運(yùn)河兩千五百年來延綿不絕,溝通南北,貫聯(lián)古今,通向未來。千年運(yùn)河有何獨(dú)特的價值?大運(yùn)河如何推動中國與世界的溝通?首都師范大學(xué)北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任、首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授王銘近日接受中新社“東西問”獨(dú)家專訪對此進(jìn)行深度解析。

  【同期】首都師范大學(xué)北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授 王銘

  中國大運(yùn)河它的歷史價值更多的應(yīng)該是體現(xiàn)在它是服務(wù)于中國,從春秋以來農(nóng)耕文明,它(是)首都和邊疆之間的漕運(yùn)(聯(lián)系)。中國的運(yùn)河漕運(yùn)系統(tǒng),其實(shí)最后是支撐了中國的一個大一統(tǒng)的格局。它其實(shí)把中國的南北方聯(lián)系到了一塊,應(yīng)該說中國的大運(yùn)河為我們今天說的中華民族命運(yùn)共同體的塑造,發(fā)揮了很重要的歷史作用。

  【解說】王銘表示,運(yùn)河,因“運(yùn)”而生、因“運(yùn)”而活。中國大運(yùn)河依靠“內(nèi)循環(huán)”和“外循環(huán)”推動了中國和世界的溝通。

  【同期】首都師范大學(xué)北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授 王銘

  國內(nèi)層面來說,“內(nèi)循環(huán)”其實(shí)我的理解是這樣,運(yùn)河它其實(shí)聯(lián)通我們說的中國東部的五大水系,當(dāng)然這不完全只是水運(yùn),其實(shí)也包括由這五大水系所關(guān)聯(lián)的一些陸運(yùn),它們形成了一個立體的網(wǎng)絡(luò),再往北其實(shí)可以到達(dá)長城沿線。明代以來從南方來的糧食、漕糧,當(dāng)中絕大部分是到通州之后要繼續(xù)北上,沿著兩條路線,要么是溫榆河通向居庸關(guān)的,沿潮白河是可以通向古北口長城的。這個就是長城和運(yùn)河之間的關(guān)聯(lián)性,它其實(shí)也是非常緊密,草原地區(qū)和農(nóng)耕地區(qū)它其實(shí)是能夠有個比較好的整合作用。

  【解說】王銘介紹,所謂“外循環(huán)”,即大運(yùn)河以洛陽、西安為重要節(jié)點(diǎn)連接陸上絲綢之路,以揚(yáng)州、寧波等城市為重要節(jié)點(diǎn)串聯(lián)海上絲綢之路,并通過水陸交通系統(tǒng)連接泉州、福州、廣州等重要海上絲綢之路主港,進(jìn)而連接世界。

  【同期】首都師范大學(xué)北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授 王銘

  可以看到這種中國的首都,尤其是隋唐以來的東都洛陽和元明清時期的北京作為首都,它和外部世界的聯(lián)系,它就是通過大運(yùn)河加上陸上絲綢之路和海上絲綢之路這樣的一串聯(lián),但其實(shí)還有北邊的一條,叫北方草原絲綢之路。這個絲路體系相對來說就更為完整,中國通過大運(yùn)河的幾個端點(diǎn)城市,它正好能夠跟幾條絲路進(jìn)行對接,這里就是我想說的所謂的“外循環(huán)”。

  【解說】王銘表示,通過這三條重要的干線,中國大運(yùn)河促進(jìn)南北方的經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)交流,成為影響國家和民族發(fā)展的流動血脈,也成為中華文明與其他文明交流互鑒的紐帶。

  【解說】人們常說,“沒有大運(yùn)河,就沒有北京城?!薄氨本┏鞘瞧瘉淼摹薄Υ送蹉懕硎?,通過京杭大運(yùn)河,從南方運(yùn)來的稻米、絲綢、茶葉、水果等豐富了京城百姓的生活,就連建設(shè)紫禁城的金磚、貢磚、楠木等也通過大運(yùn)河運(yùn)抵京城。

  【同期】首都師范大學(xué)北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授 王銘

  今天還有很多傳承下來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它其實(shí)都跟運(yùn)河關(guān)系非常密切。比如說像北京烤鴨,燜爐烤鴨的制作技藝,有說法認(rèn)為就是跟著明成祖朱棣遷都到北京的時候,把南京的烤鴨技藝帶到了北京。包括通州最有代表性的通州運(yùn)河船工號子,都帶有南方民歌《茉莉花》的曲調(diào),它叫“北曲含南腔,閑號獨(dú)一份”,在哼唱的時候也被融入到了北方船工的號子里面去,變成一種很有特色的民間音樂形式。

  【解說】王銘指出,運(yùn)河文化是流動的、活態(tài)的文明,是過去和未來交流的重要載體。要讓更多人尤其是年輕人深入了解運(yùn)河文化的底蘊(yùn)和內(nèi)涵,要吸引他們共同加入保護(hù)和傳承運(yùn)河文化的行列,自發(fā)地弘揚(yáng)、賡續(xù)運(yùn)河文化,有自信地向世界去講好關(guān)于中國的運(yùn)河故事。

  董澤宇 杜燕 陳杭 北京報道

責(zé)任編輯:【何三禮】

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