中新網(wǎng)湖北來鳳12月18日電 (郭曉瑩 武一力)換上藏青色長布衫，纏上黑色布帕，土家族農(nóng)民彭大丙和數(shù)十位村民就成了大山的舞者。他們踩著鼓點(diǎn)，時(shí)而擺手，時(shí)而跺腳，時(shí)而側(cè)身，時(shí)而挺腰，動(dòng)作輕盈而剛健。

　　這是記者近日在湖北來鳳縣百福司鎮(zhèn)茶堰坪擺手堂內(nèi)看到的原生態(tài)擺手舞表演。彭大丙是來鳳縣擺手舞協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長，72歲的他跳了六十多年的擺手舞。

　　來鳳是中國土家族擺手舞發(fā)源地。每當(dāng)逢年過節(jié)及各種慶祝活動(dòng)，村民們都會(huì)在擺手堂跳起擺手舞。清代《溪洲竹枝詞》中有這樣的詩句：“福石城中錦作窩，土王宮畔水生波，紅燈萬盞人千疊，一片纏綿擺手歌?！痹撛娚鷦?dòng)描繪了土家族人民祭祀祖先和慶祝豐收時(shí)的歌舞盛況。

　　作為第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，擺手舞綿延流傳在湘、鄂、渝、黔四省市交界的酉水流域及沅水流域。在長達(dá)兩千余年的歷史進(jìn)程中，擺手舞彰顯著土家族特有的文化，承載著歷史。

　　“在我們土家族，從3歲的小孩到90歲的老人，人人都會(huì)跳擺手舞。只要鑼鼓一響，我們就開始‘?dāng)[’起來。”百福司鎮(zhèn)桂林書院社區(qū)居委委員鄧鳳英說，土家族人對(duì)擺手舞情有獨(dú)鐘。

　　鄧鳳英是百福司鎮(zhèn)擺手舞表演的編排者之一，她介紹，擺手舞的動(dòng)作跟隨著鼓點(diǎn)節(jié)奏依次變化，共有單擺、拜年、撒種、雙擺、比腳、擦背、紡棉、抖灰和磨鷹展翅九個(gè)動(dòng)作，動(dòng)感粗獷的舞姿，展現(xiàn)著土家人對(duì)生活的熱愛。

　　“跳擺手舞是有講究的，同邊手同邊腳，腰桿要彎腳要梭(向前邁步)，不能踮腳，踮了腳的擺手舞沒有氣勢(shì)，不好看?！睌[手舞省級(jí)傳承人彭南清一邊給記者表演一邊說，傳統(tǒng)擺手舞動(dòng)作古樸粗獷，有“龍行虎步”的風(fēng)采。

　　彭南清說，土家族是有語言而無文字的古老民族，擺手舞就是土家族的“活態(tài)靈魂”和珍貴記憶。只有將擺手舞的傳承與保護(hù)深入到當(dāng)?shù)厝罕姷娜粘Ｉ钪腥ィ拍茏屵@個(gè)古老的文化瑰寶煥發(fā)生機(jī)和活力。

　　近年來，來鳳縣政府主導(dǎo)，整合各方資源，調(diào)動(dòng)社會(huì)力量保護(hù)、傳承與發(fā)展土家擺手舞。在當(dāng)?shù)卣耐苿?dòng)下，彭大丙、鄧鳳英、彭南清等一批擺手舞傳承人多年來努力推動(dòng)擺手舞進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)院落，實(shí)現(xiàn)“活態(tài)傳承”。

　　如今，擺手舞從民間走向舞臺(tái)，從國內(nèi)走向國際，“擺”進(jìn)了上海世博會(huì)，“擺”進(jìn)了韓國，“擺”進(jìn)了澳大利亞，“擺”進(jìn)了群眾的健身生活，實(shí)現(xiàn)了保護(hù)有效、傳承有序。在土家人的擺動(dòng)中，古老的舞蹈煥發(fā)出頑強(qiáng)的生命力。(完)