面向世界政黨,習近平再答現(xiàn)代化之問
(近觀中國)面向世界政黨,習近平再答現(xiàn)代化之問
中新社北京3月16日電 題:面向世界政黨,習近平再答現(xiàn)代化之問
中新社記者 黃鈺欽
“我們究竟需要什么樣的現(xiàn)代化?怎樣才能實現(xiàn)現(xiàn)代化?”15日,在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上,中共中央總書記、國家主席習近平再答現(xiàn)代化之問。
中共二十大以來,“中國式現(xiàn)代化”日漸成為解碼當代中國發(fā)展的關(guān)鍵詞,開局之年的全國兩會更細化了中國式現(xiàn)代化藍圖的“施工”路徑。在外界看來,習近平在全國兩會后隨即出席的首場重大多邊外交活動上,面向世界政黨再次述及現(xiàn)代化這一重要議題,或有兩方面背景值得關(guān)注。
一是面對多重挑戰(zhàn)和危機交織疊加,人類社會現(xiàn)代化進程又一次來到歷史的十字路口?!皟蓸O分化還是共同富裕?”“物質(zhì)至上還是物質(zhì)精神協(xié)調(diào)發(fā)展?”“零和博弈還是合作共贏?”一系列問題都是正在探索現(xiàn)代化國家的必答題。
二是現(xiàn)代政治生活中,政黨正成為引領(lǐng)和推動現(xiàn)代化進程的重要力量。作為世界最大執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨在完成重大政治議程后,各國政黨希望與之交流治國理政的新經(jīng)驗,了解中國新發(fā)展對世界的新機遇。
此背景下,習近平再答現(xiàn)代化之問,首先傳遞出中國的鮮明主張。
今次對話會上,習近平以五個“要”清晰指出中國對現(xiàn)代化的理解:要堅守人民至上理念,要秉持獨立自主原則,要樹立守正創(chuàng)新意識,要弘揚立己達人精神,要保持奮發(fā)有為姿態(tài)。
特別是針對某些錯誤的現(xiàn)代化觀念,習近平明確說“不”:現(xiàn)代化不是少數(shù)國家的“專利品”,也不是非此即彼的“單選題”,不能搞簡單的千篇一律、“復(fù)制粘貼”;吹滅別人的燈,并不會讓自己更加光明;阻擋別人的路,也不會讓自己行得更遠……
有觀察認為,站在人類現(xiàn)代化進程的十字路口,中國以清晰的“要”與“不要”表達出自身鮮明態(tài)度,也讓更多發(fā)展中國家看到走向現(xiàn)代化的多元路徑。
其次,習近平再回答現(xiàn)代化之問,還傳遞出中國立己達人的價值追求。
當中國十四億多人口整體邁進現(xiàn)代化社會,毫無疑問將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖。在對話會上,習近平特別用三個“新”闡述中國式現(xiàn)代化之于世界的意義、價值與影響——努力以中國式現(xiàn)代化新成就為世界發(fā)展提供新機遇,為人類對現(xiàn)代化道路的探索提供新助力,為人類社會現(xiàn)代化理論和實踐創(chuàng)新作出新貢獻。
這三個“新”集中向外界傳遞出,中國自身發(fā)展與世界共同發(fā)展攜手前行之意。“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”,也正是中國在現(xiàn)代化道路上立己達人的價值追求。
正如英國歷史學家湯因比曾預(yù)言:“如果中國能夠在社會和經(jīng)濟的戰(zhàn)略選擇方面開辟出一條新路,那么就會證明自己有能力給全世界提供中國與世界都需要的禮物。”
中國式現(xiàn)代化“走的是和平發(fā)展的人間正道”,外界特別注意到習近平的這番表態(tài)。對于現(xiàn)代化之問的這一回答,也正蘊含著中國和合之道的傳統(tǒng)。
“走和平發(fā)展道路”是中國式現(xiàn)代化的重要特征之一。面向世界政黨,習近平再次強調(diào),中國式現(xiàn)代化不走殖民掠奪的老路,不走國強必霸的歪路,并首次提出“全球文明倡議”,這是繼“全球發(fā)展倡議”和“全球安全倡議”之后,提出的又一國際公共產(chǎn)品。
有分析認為,無論是“老路”“歪路”與“人間正道”的對比,還是“全球文明倡議”的提出,背后是中國對和合之道一以貫之的追求與堅守。
值得注意的是,這一重大倡議甫一提出,就得到與會各方的積極回應(yīng)。例如,巴布亞新幾內(nèi)亞潘古黨領(lǐng)袖、政府總理馬拉佩在對話會上說,“文明多樣性不是負擔,而是國家應(yīng)當繼承、創(chuàng)新和發(fā)展的資產(chǎn)”。塞爾維亞前進黨主席、總統(tǒng)武契奇也表示,“我們必須堅持平等、互鑒、對話、包容的文明觀,以文明交流超越文明隔閡”。
在中國共產(chǎn)黨搭建的對話平臺上,來自150多個國家的500多個政黨和政治組織的領(lǐng)導(dǎo)人相聚云端。盡管與會政黨或許政見不同、觀點有異,但共聚一堂探討現(xiàn)代化本身已足夠具有意義。
而在這一場合,習近平面向世界政黨再答現(xiàn)代化之問,既表明中國在歷史十字路口前的選擇,也為探尋現(xiàn)代化道路展示了另一種可能。(完)
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