東西問丨魯斯·瑪麗·慕索:法中文博如何互補(bǔ),攜手開新?
中新社成都12月3日電 題:法中文博如何互補(bǔ),攜手開新?
——專訪法國(guó)國(guó)立考古博物館館長(zhǎng)魯斯·瑪麗·慕索
作者 王利文
自20世紀(jì)90年代以來,中法兩國(guó)開始了聯(lián)合考古項(xiàng)目。雙方不僅在技術(shù)上相互借鑒,還在交流實(shí)踐中促進(jìn)不同文明之間的理解。文化遺產(chǎn)修復(fù)和保護(hù)工作為何離不開國(guó)際交流?中法兩國(guó)在文化遺產(chǎn)保護(hù)和考古研究方面如何互補(bǔ)?博物館如何發(fā)揮跨文化交流中的橋梁作用?三星堆遺址和金沙遺址對(duì)于世界理解青銅文明有何意義?為深入探討這一議題,法國(guó)國(guó)立考古博物館館長(zhǎng)魯斯·瑪麗·慕索(Rose-Marie MOUSSEAUX)近日接受中新社“東西問”專訪,作出解讀。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:國(guó)際交流對(duì)文化遺產(chǎn)修復(fù)和保護(hù)工作有何重要性,它如何促進(jìn)不同文明間的理解?
魯斯·瑪麗·慕索:每個(gè)國(guó)家對(duì)考古工作的理解和詮釋不盡相同,規(guī)定也各有差異,但都有一個(gè)共同目標(biāo),就是將遺跡匯集起來傳承給后代。
我們通常從單一文化角度思考文化遺產(chǎn)修復(fù),而國(guó)際交流深化了我們對(duì)文物發(fā)掘和保護(hù)的理解。例如,法國(guó)的一些經(jīng)驗(yàn)表明,某些技術(shù)應(yīng)用需要被批判性審視。
通過經(jīng)驗(yàn)交流,各國(guó)能跨越單一思維邏輯、采取綜合方法,不僅可以實(shí)現(xiàn)文物修復(fù)的協(xié)作互補(bǔ),還能通過不同的技術(shù)應(yīng)用實(shí)踐識(shí)別不利于文化遺產(chǎn)保護(hù)的技術(shù)。
中新社記者:中法兩國(guó)在文化遺產(chǎn)保護(hù)和考古研究方面有哪些互補(bǔ)之處,如何攜手更好發(fā)揮博物館在跨文化交流中的橋梁作用?
魯斯·瑪麗·慕索:自20世紀(jì)90年代以來,數(shù)字技術(shù)在法國(guó)的考古領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。隨著技術(shù)的發(fā)展,獲取更多維度資料變得可能,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在文物保護(hù)工作中顯示出其必要性。它可以超越肉眼觀察范圍,生成文物的數(shù)字孿生體,展示文物的年代、尺寸及時(shí)間推移的特征變化。
如今,博物館的保護(hù)工作不僅僅局限于物質(zhì)層面,還需要進(jìn)行數(shù)據(jù)化保護(hù)。然而在實(shí)踐中,數(shù)字技術(shù)面臨數(shù)據(jù)保存、資源互通和公眾理解三大難題。例如,每個(gè)國(guó)家的數(shù)字技術(shù)都運(yùn)用不同方法和技術(shù),即使在法國(guó)本土范圍內(nèi),不同參與者獲取和使用數(shù)字資源的方式也可能非常不同。
因此,在數(shù)據(jù)保存、資源互通和公眾理解三方面的合作,將使法中兩國(guó)在數(shù)據(jù)化保護(hù)上取得長(zhǎng)足進(jìn)步,并推動(dòng)考古和博物館工作開展。雙方可以攜手保護(hù)數(shù)據(jù)資源,將信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給公眾,使我們?cè)趥鞒形幕z產(chǎn)方面走得更遠(yuǎn)。
中新社記者:圖像和視覺材料對(duì)公眾理解和欣賞考古學(xué)有何作用?三星堆遺址和金沙遺址對(duì)于世界理解青銅文明有何意義?法國(guó)和四川如何進(jìn)一步攜手推進(jìn)考古交流與合作?
魯斯·瑪麗·慕索:圖像和視覺材料對(duì)文物詮釋至關(guān)重要,這一文化符號(hào)如何被利用和解讀意味著這一民族文化如何走向世界,并與全人類建立聯(lián)系。
法國(guó)國(guó)立考古博物館擁有約300萬(wàn)件古文物資源,建館一百余年來不斷在思考視覺材料的價(jià)值并深入挖掘它們的作用。為了讓不同文化背景的觀眾感受到文物的魅力,博物館在展出時(shí)不斷研究和詮釋它們,包括呈現(xiàn)文物出土?xí)r的發(fā)掘環(huán)境,以及提取文物的圖文生成新圖像。
四川和法國(guó)一樣都擁有屬于全人類的文化遺產(chǎn),以三星堆和金沙為代表的古蜀文明對(duì)于青銅時(shí)代的研究非常重要,促使我們重新審視一些歐亞大陸的視角和觀點(diǎn),而非局限于一個(gè)“歐洲中心論”的視角。
三星堆博物館和金沙遺址博物館通過各種性質(zhì)的視覺呈現(xiàn),幫助參觀者更好地理解文物的文化背景和發(fā)掘過程。在古代冶金以及青銅合成技術(shù)上,法國(guó)在許多方面也可向四川學(xué)習(xí)。
為促進(jìn)考古研究、文物保護(hù)和學(xué)術(shù)交流方面的合作,法國(guó)國(guó)立考古博物館與四川考古研究院簽署了合作協(xié)議。其中,學(xué)術(shù)交流是我們首先提出的問題之一,因?yàn)楣蚕韺I(yè)知識(shí)不僅與專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域相關(guān),更關(guān)鍵的是雙方能就文化遺產(chǎn)建立共同視野。
此外,由于國(guó)際觀眾的文化背景和理解方式往往不同,公眾宣傳問題同樣值得關(guān)注,這涉及旅游接待和文化接待等多方面。我們希望建立一個(gè)具有推廣意義的考古共同價(jià)值基礎(chǔ),共同探索人類歷史的多樣性和共通性,更好地迎接世界各地的觀眾。(完)
受訪者簡(jiǎn)介:
魯斯·瑪麗·慕索(Rose-Marie MOUSSEAUX),法國(guó)國(guó)立考古博物館館長(zhǎng),古典考古學(xué)專家,圍繞科學(xué)項(xiàng)目、文化和教育活動(dòng)展開工作,積極推動(dòng)博物館發(fā)展,在展覽策劃、學(xué)術(shù)研究和國(guó)際合作方面取得成就。特別關(guān)注不同文明之間的對(duì)話與融合以及古代文明的互動(dòng)與交流,多次參加中法文化交流活動(dòng),致力于深化兩國(guó)在考古領(lǐng)域的合作。
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