“讀懂中國(guó)，關(guān)鍵要讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化?！?/p>

　　人民網(wǎng)推出“讀懂中國(guó)”節(jié)目，通過(guò)中外學(xué)者的深入對(duì)話(huà)，解讀真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。本期《讀懂中國(guó)》節(jié)目邀請(qǐng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西亞非洲研究所非洲研究室主任賀文萍研究員，與巴西瓦加斯基金會(huì)教授、弗魯米嫩塞聯(lián)邦大學(xué)法學(xué)教授高文勇(埃萬(wàn)德羅·卡瓦略)進(jìn)行對(duì)話(huà)，共同探討中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)于全球和平發(fā)展的意義。

　　中外嘉賓從西方制造所謂“中國(guó)威脅論”話(huà)術(shù)、一些美西方政客在“指鹿為馬”、中國(guó)實(shí)際給非洲帶來(lái)的就業(yè)發(fā)展等話(huà)題開(kāi)始，進(jìn)行了精彩的討論。面對(duì)“是否說(shuō)中國(guó)好話(huà)是拿了中國(guó)錢(qián)”的質(zhì)疑，嘉賓指出了附和西方“指鹿為馬”就是“獨(dú)立”，有自己獨(dú)立觀(guān)點(diǎn)反而被說(shuō)拿錢(qián)辦事的荒謬。

　　賀文萍指出，中國(guó)提出了“一帶一路”倡議和全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，都是基于和平發(fā)展的理念。中國(guó)為世界發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，而發(fā)展是保證和平的關(guān)鍵。

　　高文勇指出，西方的發(fā)展建立在對(duì)其他國(guó)家的掠奪上。西方的全球主義，是建立在整齊劃一基礎(chǔ)上的。中國(guó)提出的“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念，是建立在求同存異的基礎(chǔ)上，而不是整齊劃一。中國(guó)尊重不同國(guó)家走自己的道路，尊重不同國(guó)家的文化，強(qiáng)調(diào)共同發(fā)展。

　　以下為對(duì)談精華摘編：

　　賀文萍：

　　您是怎么看“中國(guó)威脅論”的？

　　高文勇：

　　有時(shí)候我覺(jué)得人們對(duì)中國(guó)的看法是建立在刻板印象之上的，這并不是真正的中國(guó)形象。我們研究中國(guó)的歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)一直更關(guān)注國(guó)內(nèi)事務(wù)，注重建立一種促進(jìn)發(fā)展的社會(huì)秩序。中國(guó)發(fā)展的過(guò)程是從內(nèi)部開(kāi)始的。但是當(dāng)我們看西方國(guó)家的歷史時(shí)，他們發(fā)展的過(guò)程是從外部來(lái)的，他們依賴(lài)征服別國(guó)。

　　中國(guó)變得越來(lái)越有話(huà)語(yǔ)權(quán)。在過(guò)去40年間中國(guó)讓大約8億人口脫貧。我認(rèn)為“中國(guó)威脅論”這一話(huà)術(shù)是他們想要“描繪”出一個(gè)所謂的“現(xiàn)實(shí)”來(lái)阻擋中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程，但事實(shí)并非如此?？纯疵绹?guó)，在全世界有大概800個(gè)軍事基地。是不是對(duì)比很明顯。

　　高文勇：

　　我也想問(wèn)問(wèn)您，當(dāng)您與非洲學(xué)者和當(dāng)?shù)厝私涣鞯臅r(shí)候您得到的看法是什么？他們?cè)趺纯创袊?guó)？

　　賀文萍：

　　我問(wèn)他們，中國(guó)對(duì)坦桑尼亞或者尼日利亞是威脅嗎？他們說(shuō)不是。因?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展意味著中國(guó)可以為發(fā)展中國(guó)家提供更多幫助。人們說(shuō)這條(蒙內(nèi))鐵路為肯尼亞GDP帶來(lái)了約2%的增長(zhǎng)貢獻(xiàn)，也創(chuàng)造了更多就業(yè)機(jī)會(huì)?；疖?chē)司機(jī)、技術(shù)人員都是當(dāng)?shù)厝恕Ｈ绻闳タ夏醽?，你?huì)發(fā)現(xiàn)他們被英國(guó)殖民了那么長(zhǎng)時(shí)間，那些年里沒(méi)有一條鐵路。

　　高文勇：

　　最近，我又去了西安。我喜歡去中國(guó)各個(gè)城市，更多地了解中國(guó)歷史。有一位宦官名叫趙高，他把一只鹿帶到了皇帝和其他官員面前。他問(wèn)，這是馬還是鹿？皇帝說(shuō)，這是鹿。但趙高堅(jiān)持說(shuō)是一匹馬。他問(wèn)其他人，這是什么動(dòng)物？是鹿還是馬？那些如實(shí)說(shuō)是鹿的人，都被殺了，于是趙高證明了他的權(quán)勢(shì)。

　　當(dāng)我聽(tīng)到“中國(guó)威脅論”這種話(huà)術(shù)，我覺(jué)得是一樣的道理，反映的是一種冷戰(zhàn)思維。有些國(guó)家，尤其是一些西方國(guó)家，試圖告訴世界“中國(guó)是一個(gè)威脅”。盡管每個(gè)人都知道中國(guó)不是，但這些國(guó)家也要說(shuō)“不，它是(一個(gè)威脅)”。

　　賀文萍：

　　是的，您說(shuō)得非常對(duì)。這是個(gè)中國(guó)成語(yǔ)：“指鹿為馬”。您指出了非常關(guān)鍵的一點(diǎn)就是，有些國(guó)家和媒體是“視而不見(jiàn)”。事實(shí)就在那里，看到一頭鹿，還要說(shuō)這是馬，并且不停地重復(fù)。我們知道，謊言重復(fù)三遍以上就會(huì)“成真”。有些人，他們從未來(lái)過(guò)中國(guó)，對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，他們只關(guān)注從西方媒體上了解到的那些內(nèi)容。

　　賀文萍：

　　高教授，在您心里，您知道鹿是鹿，您也說(shuō)出來(lái)了“那是鹿”。但有些人會(huì)說(shuō)，像高教授這樣的(人)是拿了中國(guó)政府的錢(qián)，所以他總是說(shuō)中國(guó)的好話(huà)。是這樣嗎？

　　高文勇：

　　這很耐人尋味。因?yàn)槿绻阍谀承﹩?wèn)題上采納西方的話(huà)術(shù)，那么你就會(huì)被認(rèn)為是“獨(dú)立的”。但如果你在某些問(wèn)題上不同意他們的觀(guān)點(diǎn)，那你就是被中國(guó)收買(mǎi)了。他們不想討論或爭(zhēng)論我的觀(guān)點(diǎn)，他們想做的是指責(zé)你，以此讓你閉嘴。

　　高文勇：

　　1978年的中國(guó)就像巴西最貧窮的東北部地區(qū)。40多年后，中國(guó)已經(jīng)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。所以我想說(shuō)的是，中國(guó)式現(xiàn)代化給世界帶來(lái)的信息是，發(fā)展是可能的。