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東西問(wèn)·鎮(zhèn)館之寶丨張化杰:“元和元年”錦囊如何見(jiàn)證古代中原與西域的交往交融史?

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東西問(wèn)·鎮(zhèn)館之寶丨張化杰:“元和元年”錦囊如何見(jiàn)證古代中原與西域的交往交融史?

2024年12月10日 16:04 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新社烏魯木齊12月10日電 題:“元和元年”錦囊如何見(jiàn)證古代中原與西域的交往交融史?

  ——專(zhuān)訪(fǎng)新疆和田地區(qū)文旅局副局長(zhǎng)、和田地區(qū)博物館館長(zhǎng)張化杰

  作者 陶拴科

  出土于新疆和田地區(qū)民豐縣境內(nèi)尼雅遺址的“元和元年”錦囊,是和田地區(qū)博物館的鎮(zhèn)館之寶之一,也是目前發(fā)現(xiàn)唯一漢代有紀(jì)年的織錦。近日,中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪(fǎng)新疆和田地區(qū)文旅局副局長(zhǎng)、和田地區(qū)博物館館長(zhǎng)張化杰,探尋“元和元年”錦囊突出的歷史、文化與藝術(shù)價(jià)值,及其對(duì)古代中原與西域交往交融歷史的見(jiàn)證。

  現(xiàn)將訪(fǎng)談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:“元和元年”錦囊的歷史背景和價(jià)值在哪?

  張化杰:“元和元年”錦囊由五色錦織成,白絹提帶,上有“元和元年”四字?!霸驮辍奔礀|漢章帝年號(hào)(公元84年),這是目前發(fā)現(xiàn)的唯一漢代有紀(jì)年的織錦。

  公元73年,班超率36名兵士,在西域鄯善(今樓蘭遺址)斬殺匈奴使者,以于闐為中心,重建了東漢在西域的管治。公元75年,漢明帝去世。漢章帝繼位后,擔(dān)心班超在西域的軍力勢(shì)單力孤,詔他班師回朝,班超率部從疏勒(今喀什)出發(fā),路經(jīng)于闐,于闐的王侯和百姓都放聲大哭。曰:“依漢使如父母,誠(chéng)不可去”,抱住班超的馬腿,班超不得前行。見(jiàn)此情景,班超選擇留在西域。

  公元84年,漢王朝派假司馬和恭等四將,率兵800增援班超。班超在西域經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)達(dá)30年,使西域五十余國(guó)歸附漢朝,為東漢的統(tǒng)一大業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn),官至西域都護(hù),封定遠(yuǎn)侯。

  這一時(shí)期中原王朝對(duì)西域進(jìn)行了有效的經(jīng)營(yíng)和管理,中原文化也對(duì)于闐產(chǎn)生了廣泛影響,同時(shí)絲綢之路政治、經(jīng)濟(jì)和文化往來(lái)交流頻繁,出現(xiàn)了空前繁榮的局面。

  “元和元年”織錦上織出的隸書(shū)體“元和元年”年號(hào),即東漢章帝元和元年??楀\上織出的紀(jì)年文字,表明的是織造的時(shí)間,因此推斷這一織錦應(yīng)是元和元年織造的。

  中新社記者:“元和元年”錦囊如何被發(fā)現(xiàn),有哪些特點(diǎn)?為何是鎮(zhèn)館之寶?

  張化杰:尼雅遺址在1995年出土了“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)臂等大量珍貴文物,引起了盜墓者的垂涎?!霸驮辍卞\囊就是1998年公安機(jī)關(guān)破案追繳的,據(jù)嫌疑人供認(rèn),這個(gè)錦囊是在N14居址不遠(yuǎn)處的一座墓葬中出土,而考古專(zhuān)家確認(rèn),N14居址是精絕王室所在地。

  錦囊保存較好,所用織錦有五種顏色。這種用華貴的織錦縫制的錦囊,絕非一般平民所有,在一定意義上是身份、權(quán)貴的標(biāo)志,應(yīng)是用于存納貴重物品的斂袋,為貴族之物。

  和田地區(qū)博物館收藏了不同時(shí)期的大量絲織品,其中不乏以漢字銘紋的錦,但這種五色錦僅有這一件。而且“元和元年”錦囊是目前中國(guó)范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一有漢代紀(jì)年的織錦,堪稱(chēng)“鎮(zhèn)館之寶”。

  中新社記者:“元和元年”錦囊反映了當(dāng)時(shí)怎樣的文化交流,包括織錦技術(shù)和文字傳播?物質(zhì)文化的互通如何影響兩地的生活方式和價(jià)值觀?

  張化杰:錦囊本身使用五色錦料做成,分布在口緣、頸部、囊身、囊底幾處。主題紋飾包括囊身的“云氣鹿紋”圖案和“元和元年”文字。囊袋口緣、束帶用織錦,囊袋織錦以藍(lán)地,白、綠、黃、紅四色顯花,紋樣為有翼梅花鹿(白鹿)。鹿紋的上部織有白色經(jīng)線(xiàn)顯花的隸體“元和元年”文字,鹿紋的下部為左右對(duì)稱(chēng)的弧形云紋;囊袋下底部與“元和元年”織錦縫綴連接的為一片瑞鳥(niǎo)云紋織錦,呈三角形拼縫;錦囊的底部用另外一片織錦縫制。

  和田地處新疆塔里木盆地南緣,是古代“玉石之路”的起點(diǎn)和“絲綢之路”的重鎮(zhèn),也是東西方文明交往融合之地。據(jù)記載,于闐有諸多由中原地區(qū)傳入的絲織品,加之當(dāng)?shù)丶徔棙I(yè)也發(fā)展較快,因此被譽(yù)為西域的“絹都”。精絕國(guó)故址墓葬中出土的絲綢服飾十分豐富,除了這件錦囊,還有“五星出東方利中國(guó)”漢代錦護(hù)臂、“王侯合昏(婚)千秋萬(wàn)歲宜子孫”織錦、金池鳳等錦織文物,展現(xiàn)了漢晉時(shí)期織錦工藝的高超水平。

  1959年尼雅遺址出土“司禾府印”,表明東漢政府在精絕設(shè)置司禾府負(fù)責(zé)屯田,實(shí)行有效管轄。漢錦、漢簡(jiǎn)、漢印在尼雅遺址出土,說(shuō)明漢文在漢代已成為精絕官方文字之一,也是和田地區(qū)最早使用的文字之一。

  根據(jù)漢代穿衣規(guī)制,老百姓只能穿布衣,只有王公貴族才能穿綾羅綢緞錦這種以蠶絲為材質(zhì)的衣料,錦是絲綢之上品,五色織錦更是絲綢制品中最高水平的體現(xiàn),只有皇家作坊才能織造。所產(chǎn)織錦僅由皇家享用或是皇帝用于饋贈(zèng)倚重的大臣,不是一般人所能夠穿用?!霸驮辍卞\囊應(yīng)該是漢章帝用皇家專(zhuān)供的五色織錦賞賜西域駐軍高級(jí)將領(lǐng)的遺物,證明了西域也依循中原穿衣的規(guī)制,是中原文化影響力和傳播力的見(jiàn)證。

  此外,這件文物織錦上的鹿紋是漢代直至唐朝時(shí)期常見(jiàn)的一種紋飾,在紡織品、畫(huà)像、石漆器、金銀器、銅器上廣泛使用。

  中新社記者:透過(guò)“元和元年”錦囊,如何理解漢代與西域的聯(lián)系?

  張化杰:公元前60年,西漢設(shè)置西域都護(hù)府,精絕成為漢朝的屬地。敦煌懸泉置漢簡(jiǎn)記載了精絕王朝貢漢朝的史實(shí),尼雅遺址發(fā)現(xiàn)的“漢精絕王承書(shū)從”“晉守侍中大都尉奉晉大侯親晉鄯善焉耆龜茲疏勒于闐王寫(xiě)下詔書(shū)到”木簡(jiǎn),以及“月支國(guó)胡支柱”過(guò)所木簡(jiǎn),不僅證明漢文是精絕的官方文字之一,也揭示了漢晉王朝天子詔書(shū)的傳抄和以“過(guò)所”為代表的內(nèi)地文書(shū)行政系統(tǒng)在精絕的施行。

  此外,漢晉王朝賞賜的“王侯合昏(婚)千秋萬(wàn)歲宜子孫”錦衾,是中原地區(qū)官營(yíng)絲織作坊專(zhuān)為地方王侯織制的婚禮用錦,證明了漢晉時(shí)期中原王朝與西域之間的密切關(guān)系。精絕貴族學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的字書(shū)《倉(cāng)頡篇》以及書(shū)寫(xiě)的隸書(shū)表文、來(lái)自?xún)?nèi)地的五銖錢(qián)、銅量、弩機(jī)、筷子、雞鳴枕等都是實(shí)證。

  綜上所述,這件文物充分展現(xiàn)了漢晉王朝對(duì)精絕的管理以及中原文化和習(xí)俗對(duì)精絕的影響。漢晉王朝的管理和經(jīng)營(yíng)為精絕提供了強(qiáng)大的后盾,精絕因與內(nèi)地之間的聯(lián)系加強(qiáng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化得到快速發(fā)展和繁榮。

  中新社記者:“元和元年”錦囊保護(hù)和傳承的重要性何在?

  張化杰:“元和元年”錦囊和“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)臂同為五色錦,都是中原王朝對(duì)西域管治和中原文化影響的實(shí)證。五色錦的出土為學(xué)術(shù)界研究“漢錦”編織和圖案內(nèi)容風(fēng)格提供了重要的直接依據(jù),對(duì)織錦編年研究,織錦使用年代的判定,認(rèn)識(shí)和分析織錦的生產(chǎn)、貿(mào)易、使用、饋贈(zèng)及隨葬的過(guò)程,具有重要意義。

  “元和元年”織錦為目前出土的漢代織錦研究樹(shù)立了一個(gè)標(biāo)尺,也為學(xué)術(shù)界研究“漢錦”的圖案、內(nèi)容、風(fēng)格等提供了難得依據(jù)。同時(shí)體現(xiàn)了這里在漢代已是中原王朝進(jìn)行有效管轄的地方,反映了其對(duì)于中華文化的高度認(rèn)同。(完)

【編輯:李巖】
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