作者：張 當(dāng)(中國人民大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員)、郝立新(中國人民大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員)

　　鄧小平同志指出，社會主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。中國特色社會主義進入新時代，習(xí)近平總書記強調(diào)：“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征?！薄肮餐辉Ｊ侨w人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕?！比说木窀辉ｓw現(xiàn)為人的自主能動性發(fā)展，這既是社會發(fā)展的內(nèi)在要求，也是社會發(fā)展的重要體現(xiàn)。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》提出：“推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展?！睂崿F(xiàn)全體人民的共同富裕是中國共產(chǎn)黨人矢志不渝追求的目標(biāo)。在新時代的發(fā)展要求中，共同富裕的實現(xiàn)與人的全面發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)，對此，習(xí)近平總書記明確指出：“促進共同富裕與促進人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的?！?/p>

　　共同富裕是人的發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)，人的發(fā)展是共同富裕的價值基礎(chǔ)

　　共同富裕為滿足人的發(fā)展的多重需要提供物質(zhì)基礎(chǔ)。馬克思曾指出：“人以其需要的無限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動物?！比说陌l(fā)展離不開人的需要的滿足，人的需要也隨著人的發(fā)展而不斷改變。除滿足人的衣、食、住、行等物質(zhì)需求外，在社會關(guān)系中的人還以其交往實踐來滿足和發(fā)展其精神需要。換言之，人若要實現(xiàn)全面的發(fā)展，不僅需要在物質(zhì)生活上得到保障，而且還需要在更高層次的精神需要上得到滿足，這種發(fā)展性的需要體現(xiàn)了人的本質(zhì)及其具體性。在資本主義私有制的條件下，以資本邏輯為主導(dǎo)的物化世界片面發(fā)展了人對物質(zhì)生活的需要，而人在商品和物的拜物教面前喪失了其精神力量。馬克思認為這是人的需要的異化。同時，“富裕社會”所創(chuàng)造的商品化需求使人處于被宰制的被動關(guān)系中，從而喪失了精神層面的能動性，也阻礙了社會歷史的進步與發(fā)展。

　　共同富裕包含著全面性的內(nèi)涵，不僅要人們實現(xiàn)衣食住行等物質(zhì)上的富裕，還要實現(xiàn)文化娛樂等精神上的富裕。習(xí)近平總書記曾指出：“人，本質(zhì)上就是文化的人，而不是‘物化’的人；是能動的、全面的人，而不是僵化的、‘單向度’的人?！比说奈镔|(zhì)生活和精神生活的片面發(fā)展都不是共同富裕的價值導(dǎo)向，人民日益增長的美好生活需要不僅是滿足物質(zhì)方面的需要，更是滿足精神方面的需要。在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，滿足人民群眾的美好生活需要著重體現(xiàn)在獲得感、幸福感、安全感等方面，即不斷滿足人民群眾的多方面、多層次、多元化的精神文化需要，讓人民群眾在更高的精神追求中充分發(fā)揮才能，促進人的發(fā)展更有保障、更加充實、更為主動。

　　共同富裕為人的發(fā)展創(chuàng)造更廣闊的社會空間。馬克思指出：“人，在其現(xiàn)實性上，是一切社會關(guān)系的總和?！币环矫妫藷o法脫離社會關(guān)系來展開實踐；另一方面，人的自由全面發(fā)展與社會的全面發(fā)展息息相關(guān)。社會實踐、交往關(guān)系為人的發(fā)展提供了社會空間和條件，這種條件越豐富，個人實現(xiàn)發(fā)展的途徑也就越廣闊。社會由其制度而實現(xiàn)其本質(zhì)，良好的社會制度和規(guī)則秩序為社會成員創(chuàng)造發(fā)展的空間。個體能動性發(fā)揮的空間需要良好的制度作為保障，人的全面發(fā)展離不開制度所創(chuàng)造的社會空間。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義就是要建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態(tài)文明，促進人的全面發(fā)展，促進社會公平正義，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕?！痹谥袊厣鐣髁x制度的保障下，共同富裕的發(fā)展目標(biāo)指引著各領(lǐng)域充分發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展，從而推動文明和諧、團結(jié)有序、公平正義的社會環(huán)境建設(shè)。在此意義上，共同富裕促進人的交往實踐和社會關(guān)系的全面和豐富，從而為人的自由全面發(fā)展提供良好空間。

　　以人的發(fā)展推動共同富裕，以共同富裕推動人的發(fā)展

　　共同富裕以推動人的能力提升和全面發(fā)展為方向。人的發(fā)展主要體現(xiàn)為人的能力的發(fā)展，既包括勞動生產(chǎn)能力的發(fā)展，也包括交往實踐能力的發(fā)展。馬克思指出：“全面發(fā)展的個人……不是自然的產(chǎn)物，而是歷史的產(chǎn)物?！瘪R克思所言的全面是相對的全面，是不同歷史條件下的全面。在馬克思看來，在一定歷史條件下，人的能力的提升是人全面發(fā)展的重要前提和根據(jù)。在資本主義私有制的條件下，人的能力的發(fā)展受到分工、競爭的制約，個人的能力呈現(xiàn)出異化勞動的生產(chǎn)狀態(tài)。在當(dāng)代資本主義國家中，福利政策無法促使勞動者積極勞動和發(fā)展技能，出現(xiàn)很多“懶漢”“福利陷阱”等現(xiàn)象，社會兩極分化越發(fā)嚴重。因此，社會主義的共同富裕不是平均主義，更不是福利主義，而是要從根本上保障全體人民獲得勞動致富的能力和權(quán)利。共同富裕的實現(xiàn)需要人人參與、需要共同奮斗，“等、靠、要”無法促進共同富裕的實現(xiàn)，反而會阻礙人的發(fā)展。

　　扎實推動共同富裕和人的發(fā)展需要以高質(zhì)量發(fā)展作為基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：“要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進共同富裕，正確處理效率和公平的關(guān)系，構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排，加大稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度并提高精準性，擴大中等收入群體比重，增加低收入群體收入，合理調(diào)節(jié)高收入，取締非法收入，形成中間大、兩頭小的橄欖型分配結(jié)構(gòu)，促進社會公平正義，促進人的全面發(fā)展。”高質(zhì)量發(fā)展與人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。高質(zhì)量發(fā)展指向滿足人民日益增長的美好生活需要，關(guān)乎人的現(xiàn)實需要和全面發(fā)展。從實現(xiàn)途徑來看：第一，高質(zhì)量發(fā)展需要以高質(zhì)量的人力資源為基礎(chǔ)，人才是當(dāng)今時代發(fā)展的第一資源，也是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的第一動力。加強人才培養(yǎng)的投入，需要通過高質(zhì)量綜合性的教育體系來實現(xiàn)，發(fā)展教育是提升人的能力的主要方式。第二，優(yōu)化和協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)的布局和區(qū)域，合理減少城鄉(xiāng)等區(qū)域差異所引發(fā)的分配不平等，引導(dǎo)人才和資源的自由流動，促進社會公平正義，實現(xiàn)更為平衡協(xié)調(diào)包容的發(fā)展，使物盡其用、人盡其才。第三，以高水平的開放格局推進社會的交往實踐。高質(zhì)量的發(fā)展離不開高水平的開放，高水平的開放將會促進人與世界的交往，在交流互鑒中補齊短板，開拓進取。第四，完善以人民為中心、以人的發(fā)展為目標(biāo)的制度設(shè)計。制度是生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力的重要環(huán)節(jié)，良好的制度對人的發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展都具有根本性、全局性、長期性作用。對于共同富裕和人的全面發(fā)展而言，制度的設(shè)計和完善都十分重要。

　　扎實推動共同富裕應(yīng)樹立正確的觀念。觀念的變革對人而言具有重要的實踐意義。中國特色社會主義進入新時代，脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利和全面小康社會的建成推動人們對共同富裕的理解進入了新的高度。習(xí)近平總書記指出：“必須把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點?！薄肮餐辉Ｊ侨w人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義?！币簿褪钦f，新時代的共同富裕觀以人民幸福和人的發(fā)展為價值旨歸。首先，人的發(fā)展不只是單個人的進步與發(fā)展，而是所有人的發(fā)展，每個人的發(fā)展都是其他個體發(fā)展的前提。新時代共同富裕觀強調(diào)全體人民的富裕，要讓廣大人民群眾共享發(fā)展果實。其次，新時代共同富裕觀強調(diào)人的全面發(fā)展，共同富裕不只是為人的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，也要為人的發(fā)展提供精神動力。最后，人的發(fā)展要從被動轉(zhuǎn)為主動。共同富裕需要人的自由自主發(fā)展，人的發(fā)展為共同富裕提供不竭動力，而共同富裕為人的發(fā)展創(chuàng)造更大的空間與更多的機遇。

　　共同富裕與人的全面發(fā)展是內(nèi)在統(tǒng)一的，二者互相促進，共同發(fā)展。促進共同富裕與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一，既是馬克思主義的價值追求，也是社會主義的本質(zhì)要求，更是中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。